„Nepoškvrnená Bohorodička, vždy Panenská Bohorodička Mária, bola po zavŕšení pozemského života s telom i dušou vzatá do nebeskej slávy.“
Pius XII.

Chválime Pannu Máriu týmito slovami:

Gloriosa discta sunt de te, Maria, quae hodie exaltata es super choros angelorum!

Blahoslavená si, Mária, pretože si bola vyzdvihnutá medzi anjelske zbory a spoločne s Kristom si dosiahla večné víťazstvo!

„Hortus conclusus, fons signatus“ (Pies 4,12)

 Zatvorená záhrada, zapečatená studienka.

 „Studienka v záhrade, žriedlo živých vôd, čo z Libanonu žblnkocú“ (Pies 4,15).

Život Panny Márie (XIX): Usnutie a Nanebovzatie Panny Márie - Opus Dei

BEZ DEDIČNÉHO HRIECHU

Tajomstvo Nanebovzatia a  tajomstvo Nepoškvrneného počatia sú  o viere katolíckej cirkvi,

ktorú riadi Učiteľský úrad. 

Je to viera, že Panna Mária bola oslobodená od dedičného hriechu

skrze BUDÚCE zásluhy svojho Syna, t.,j. skrze dar spásy

udelený všetkým deťom Adama a Evy /ku ktorým patrila aj Panna Mária, ale uchránená od ich hriechu od svojho počatia.

Dogmu katolíckej Cirkvi  o Nepoškvrnenom počatí Panny Márie v roku 1854 vyhlásil pápež Pius IX. .„Preblahoslavená Panna Mária bola v prvej chvíli svojho počatia osobitnou milosťou a výsadou všemohúceho Boha, vzhľadom na zásluhy Ježiša Krista, Spasiteľa ľudského pokolenia, uchránená nedotknutá od akejkoľvek škvrny dedičného hriechu.“

BEZ OSOBNĚHO HRIECHU

Panna Mária  žila čisto, bez najmenšej škrny OSOBNĚHO hriechu  ako NEPOŠKVRNENE ČISTÁ po celý život. Jej celý život bol službou Pánovi s dokonalým a svatým plnením JEHO SVATEJ VOLE.

 Posledný záznam o živote Panny Márie je v Skutkoch apoštolov (Sk 1, 14) - udalosť zoslania Ducha svätého v jeruzalemskom večeradle. 

NÁSLEDOK HRIECHU ADAMA a EVY pre CELĚ ĽUDSKĚ POKOLENIE - SMRŤ

Smrť človeka  je následok hriechu.

Katechizmus KKC 402 : Do Adamovho hriechu boli zatiahnutí všetci ľudia.

Sv. Pavol /Rim 5,12/: „Neposlušnosťou jedného človeka sa všetci stali hriešnikmi. Ako skrze jedného človeka vstúpil do sveta hriech a skrze hriech smrť, tak aj smrť prešla na všetkých ľudí, lebo všetci zhrešili.” 

PANNA MÁRIA - BEZHRIEŠNA NOVÁ EVA

Ako článok viery l pápež Pius IX. v roku 1854 - 1.novembra - 

slávnostne definoval DOGMU o NANEBOVZATÍ.

Munificentissimus Deus: „… dôstojnosťou nášho Pána Ježiša Krista, svätých apoštolov Petra a Pavla vyhlasujeme, súdime a definujeme ako dogmu odhalenú Bohom: že Nepoškvrnená Matka Božia, vždy Panna Mária, bola po ukončení svojho pozemského života s telom a dušou prijatá do nebeskej slávy.“

 Dogma pápeža Pia XII. sa nezmieňuje o smrti Panny Mári:  „po skončení pozemského života“ (expleto terrestris vitae cursu) bola Panna Mária vzatá do Neba s telom aj dušou. 

TK KBS

---------------------

Gréckokatolícka cirkev tento sviatok nazýva

Zosnutie našej presvätej Vládkyne, Bohorodičky Márie, vždy Panny.

Podľa tradície  vraj USNULA túžbou po svojom Synovi, túžbou po nebi. Jej hrob našli prázdny.

Podľa tradície sa  Sviatok usnutia Panny Márie už v 6.storočí v greckokatolickej cirkvi.

ZOSNULÁ Panna Mária nie je to isté ako NANEBOVZATÁ.

Zosnulá je stav, kedy  Panna Mária je v stave hlbokého spánku. Je to stav duše a tela 

NA ZEMI.  Zosnutie nie je to isté ako nanebovzatie.

Mária nanebovzatá je OSLÁVENIE spojené s veľkým RADOSTNÝM  ÚŽASOM

celého neba. 

Podľa mystických zjavení Panna Mária bola vzatá do neba anjelmi a v ústrety jej šiel 

Jej Syn Ježiš Kristus. 

Podľa tradície Nanebovzatá Panna Mária sedí po pravici svojho Syna KRÁĽA 

na nebeskom tróne ako MATKA KRÁĽA ako KRÁĽOVNA.

Korunovanie Panny Márie v nebi bola udalosť po Nanebovzatí. Cirkev slávi sviatok Panny Márie Kráľovnej v oktáve sviatku Nanebovzatia.

14).