Byt blizko k vecnej blazenosti - stav duse -kedy ju od vstupu za brany vecnosti oddeluje iba - obrazne povedane lahky, jemny zaves.

Dusa ma novu skusenost:  jemna ziara lasky / zarte Liebesglut/ v nej 

sa pri kazdom zivom rozpaleni ohna / Aufflammen/ premeni mocne a jemne / Verklarung /-

plamen ju zasahuje vzdy novymi udermi /Flammenstoss/

a bola by jej udelena blazenost vecneho zivota, keby sa ta tkaniva smrtelneho zivota roztrhla - tenka tkanina, ktora aj ked mlze byt priesvitna,

predsa len brani podstatnemu premeneniu duse.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

A tak zaprisahava PLAMEN - t.j. DUCHA SVATEHO,

aby uz roztrhol pozemsky zivot a oslobodil ju je vznesene /holde/ stetnutie ,

ktore je On daruje a ktore jej ponuka pri kazdom stretnuti ako sa zda: 

uplne dokonale premenenie.

Inbrunst - silny pocit, extaza, nadsenie / fervour/   stav, ktory dusa preziva- prinasa akesi vykriky duse, zvolania: O, Ako,

Tento plamen L8sky je DUCH JEJ NEBESKEHO MANZELA - Duch svaty,

Dusa ho v sebe citi - nielen ako OHEN, ktory sa v jemnej laske konzumuje a meni,

ale ako ZIARA/ GLUT/, ktora v dusi exituje a ktora vystupuje vysoko

Kazdy taky vysoky plamen kupe dusu v blazenom premeneni / Verklarung/

a obcerstvuje ju , ponuka jej obcerstvenie /Labsal/ vecneho Zivota.

Takto ucinkuje Duch svaty v dusi premenenej pre Lasku,

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Konanim Ducha svateho vnutri duse je : Auflodern,  in Stossen der Liebesglut:

v uderoch ziary ohna  - AUFLODERN

aby dusa vo svojej odovzdanosti svojej vole pokracovala  milovat najvznesenejsim sposobom.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Existuje rozdiel medzi ZVYK a AKT-KONANIE

existuje rozdiel medzi: premenenie laskou a plamen lasky

tanto rozdiel mozeme prirovnat k zapalenemu drevu a k vysokoslahajucemu plamenu, ktory z tohto ohna vychadza

OHEN a PLAMEN   a ZIARA

4 Taky je stav duse v premeneni laskou, kde sa nachadza, podobna zapalenemu drevu, ktoreho sa ohen dotyka neustale  - angefallen 

a akty tejto duse sa podobaju plamenu zo ziary lasky- plamenu , ktory tak burlivo hori,

cim je ohen - FEUER - prenikavejsie dusu spracuvava - verschmelzen

Taka ziara _GLUT  -  v nej su pohnutky vole- pohyby vole - trhane - emporgezuckt s plamenom - Flamme Ducha svateho-

pozri na anjela, ktory v obetnom plameni MANUEa - bol vyvyseny.

Dusa v takom premeneni nemoze konat sama od seba,

Duch svaty v nej kona a pohana ku ku konaniu.

preto su vsetky jej konanie bozske ,

lebo Boh je ten, ktory ju pohyna a ucinkuje.

Vzdy ed tento plamen vystupuje do vysin ( Emporlodern der Flamme/

cez tento plamen dusa miluje bozskym sposobom so zakusovanim Boha ,

dusa je teraz skrze tento plamen obdarena vecnym zivotom

tym plamenom, ktoreho pohyby su posuvaju do vysin / deren Schwung sie emporhebt / ku konaniu Boha v Bohu.

5  TOTO JE SPOSOB,AKO KOMUNIKUJE S DUSOU BOH - s dusou,ktora je ocistena - ausgelauterten Seelen

David Zaml 118,114

Jer 23,29

Jan 6,64

Cim vyssie su slova Bozieho Syna, tym prudkejsie su pre tych,ktori su necisti.

Mnoho ludi od Krista odislo,ked im vysvtetloval o Eucharisti , o jeho tele, ktore budu jest.

6 Ten plamen je vzdy vecny.

Z 83,3  David to zakusil az cez kosti  O REGSTE LIEBESLOHE  O, najlaskavejsia LASKA